المسحة فى العهد القديم

الأمر بالمسحة :-

(خر 30) أمر الرب موسى      "و انت تاخذ لك افخر الاطياب مرا قاطرا خمس مئة شاقل و قرفـــة عطرة نصف ذلك مئتين و خمسين و قصب الذريرة مئتين و خمسين... و سليخة خمس مئة بشاقل القدس و من زيت الزيتون هينا  و تصنعه دهنا مقدسا للمسحة عطر عطارة صنعة العطار دهنـــــا مقدسا للمسحة يكون... لى مقاديره لا تصنعوا مثله مقدس هو و يكون مقدسا عندكم... كل مــــــن ركب مثله و من جعل منه على اجنبي يقطع من شعبه".

استخدامات المسحة فى العهد القديم:-

1-    فى مسح بيت الله :-

+ أول إشارة (تك 28 : 10-19) حينما رأى يعقوب سلما واصلة بين السموات والأرض , وملائكة الله صاعدة ونازلة عليها , قال "  ما ارهب هذا المكان ما هذا الا بيت الله و هذا باب الــــــسماء.... و اخذ الحجر الذي وضعه تحت رأسه و أقامه عمودا و صب زيتا على رأسه و دعا اسم ذلك المكان بيت ايل " .

+ وفى (خر 30 : 26-29) حينما أمر الرب موســـــــى بصنع هذه المسحة " و تمسح به خيـــــمة الاجتماع و تابوت الشهادة و المائدة و كل انيتها و المنارة و انيتها و مذبح البخور و مذبح المحرقة و كل انيته و المرحضة و قاعدتها و تقدسها فتكون قدس اقداس كل ما مسها يكون مقدسا " .

2-    فى مسح الكهنة :-

+ (خر 30:30) قال الرب لموسى " و تمسح هرون و بنيه و تقدسهم ليكهنوا لي" .

+ (خر 40 : 9-14) " و تاخذ دهن المسحة و تمسح المسكن و كل ما فيه و تقدسه و كل انيتــــــه ليكون مقدسا و تمسح مذبح المحرقة و كل انيته و تقدس المذبح ليكون المذبـــــح قدس اقــــــــداس و تمسح المرحضة و قاعدتها و تقدسها و تقدم هرون و بنيه الى باب خيمة الاجتمـــاع و تغسلــــهم بماء و تلبس هرون الثياب المقدسة و تمسحه و تقدسه ليكهن لي  و تقدم بنيه و تلبسهم اقمصـــــة و تمسحهم كما مسحت اباهم ليكهنوا لي و يكون ذلك لتصير لهم مسحتهم كهنوتا ابديا في اجيالـــهم  ففعل موسى بحسب كل ما امره الرب هكذا فعل " .

+ (8 : 10 ,20,12) " وأخذ موسى دهن المسحة ومسح المـــسكن وكل ما فيه وقدسه , ونضــح منه على المذبح سبع مرات , ومسح المذبح وجميع آنيته , و صـــــــب من دهن المسحة على راس هرون و مسحه لتقديسه, ... وأخذ موسى من دهن المســـحة ومن الذى على المذبح , ونضح علـى هرون وعلى ثيابه , وعلى بنيه وعلى ثياب بنيه معه , وقدس هرون وثيابه وبنيه وثيــــــــــاب بنيه معه".

+ (مز 133) " هوذا ما أحسن وما احلى أن يســـــكن الأخوة معا , مثل دهن الطيـــــب الكائن على الرأس النازل على اللحية لحية هرون , النازلة على طرف قميصه " .

3-    مسحة الملوك :-

+ مسحة الملك شاول : (1صم 10).

" فأخذ صموئيل قنينة الدهن وصب على رأسه وقبله "   .... ونتيجة لهذه المسحة يقول الكتاب عن شاول بعد مسحه ملكا ..." وكان عندما أدار كتفه لكى يذهب من عند صموئيل , أن الله أعطاه قلبا آخر.. وحل عليه روح الله فتنبأ , حتى قال الشعب أشاول أيضا بين الأنبياء"(1صم 1 :9-10)

+ مسحة داود الملك : (1صم 16)  وداود بعد أن مسحه صموئيل ملكا , حل عليه روح الرب .

+ مسح ياهو وحزائيل : (1مل 19)..

فقال الرب لإليا " إمسح حزائيل ملكا على آرام .. وامسح ياهو بن نمشى على إسرائيل ".

4-    مسحة الأنبياء :-

+ مسح إليا لأليشع : (1مل 19) .

فقال الرب فى نفس المناسبة السابقة " امسح اليشع بن شافاط من ابل محولة نبيا عوضا عنك".

سر الميرون

الميرون : كلمة يونانية قبطية معناها " طيب " , " دهن "," زيت عطري ". إشارة إلى المواهب المتنوعة التى يمنحها الروح القدس لنا فى هذا السر .

والميرون من ناحية الطقس هو خليط من عدد كبير من مختلف العقاقير والأطياب ,  يقدس بكلمة الله والصلاة , يس به بإشارة الصليب على ستة وثلاثين عضوا من أعضاء المعمد ليمتلىء من الروح القدس "

أسماء السر :-

+ السر المقدس الذى به ننال ختم موهبة الروح القدس .

+ وبالنظر الى طبيعة السر دعي " وضع الأيادي " نظرا لأن الرسل كانوا يتممونه بوضع الأيادي على المعتمدين .

+ المسحة     + المسحة السرية    + موهبة الروح القدس     + سر المسحة   + مسحة الميرون

+ مسحة الخلاص     + سر الروح      + علامة الروح       + سر التثبيت       +  ختم الروح  + ختم الحياة الأبدية.

الغرض من السر :-

المولود حديثا تعوزه القوة للنمو , والقوة للوصول للكمال .

+  ففيه نولد روحيا فى المعمودية , وفى الميرون نأخذ القدرة على النمو .

+ بالمعمودية نتطهر , وبالميرون نتقوى .

+ بالمعمودية ننجو من الموت , وبالميرون نحيا ونثبت فى الحياة .

+  بالمعمودية ننال الولادة الثانية ونقبل الروح القدس للتبرير , وبالميرون ننال الروح الذي يهبنا الكمال .

+ بالمعمودية ندخل فى ملكوت المسيح , وبالميرون نتجند ونلبس أسلحة الحرب .

+ بالمعمودية نتدرج ضمن عضوية المسيح , وبالميرون نكون جنودا للمسيح .

+ المعمودية تجعلنا رعايا للمسيح , وبالميرن ندخل فى صفوف الحبيب .

تأسيس السر :-  

+ (يو 7 :38-39) يقول الرب يسوع " ن امن بي كما قال الكتاب تجري من بطنه انهار ماء حي ,

   قال هذا عن الروح الذي كان المؤمنون به مزمعين ان يقبلوه لان الروح القدس لم يكن قد اعطي بعد لان يسوع لم يكن قد مجد بعد " .

+ (يو 14 :16-17) " و انا اطلب من الاب فيعطيكم معزيا اخر ليمكث معكم الى الابد ,  روح الحق الذي لا يستطيع العالم ان يقبله لانه لا يراه و لا يعرفه و اما انتم فتعرفونه لانه ماكث معكم و يكون فيكم "

+ (يو 16 :13,7) "لانه ان لم انطلق لا ياتيكم المعزي و لكن ان ذهبت ارسله اليكم... و اما متى جاء ذاك روح الحق فهو يرشدكم الى جميع الحق " .

+ (أع 1: 5,4) " اوصاهم ان لا يبرحوا من اورشليم بل ينتظروا موعد الاب.. لان يوحنا عمد بالماء و اما انتم فستتعمدون بالروح القدس" .

+ لا شك أنا العنصرة كانت للرسل تثبيتا , وفى ذلك اليوم قبلوا السر المقدس بمعجزة من الروح القدس مباشرة . إذ لم يكن فى الكنيسة قبلهم ليمنحهم إياه . أما الرسل فقد أعطوا أن يمنحوا هذا

السر لغيرهم من المؤمنين , لأن المخلص أقامهم خداما لإنجيله , ووكلاء لأسرار نعمه , وماتم للرسل فى اليوم الخمسين يمنح لكل مؤمن لدى قبوله سر التثبيت .

+ (1يو 2 :27,20) " و اما انتم فلكم مسحة من القدوس و تعلمون كل شيء.. فالمسحة التي اخذتموها منه ثابتة ... و هي حق و ليست كذبا " .

+ (1يو 24:3) "بهذا نعلم أنه يثبت فينا من الروح الذى أعطانا "

+ (2كو 21:1) " و لكن الذي يثبتنا معكم في المسيح و قد مسحنا هو الله , الذي ختمنا ايضا و اعطى عربون الروح في قلوبنا " .

+++ يقول القديس كبريانوس الشهيد " ينبغى على من اعتمد أن يمسح أيضا لكى يصير بواسطة المسحة ممسوحا لله ويأخذ نعمة المسيح " .

ملحوظة :-   ـــ يتضح من الأيات السابقة أن الرسل أنفسهم كانوا يتممون سر المسحة إما بوضع الأيدى أو بالمسح بزيت الميرون المقدس , أو بالإثنين معا .

ـــ ثو تمموه بعد ذلك لتسيل منحه للمؤمنين على أيدى الكهنة بالمسح بزيت الميرون المقدس , وهكذا استلمته الكنيسة .

الرسل :- + " وبعد هذا فليعمده بإسم الآب والإبن والروح القدس . وليمسحه بالميرون " .

           + وفى موضع آخر " وبعد ذلك فليعمه الكاهن وليمسحه بالميرون "

أوريجانوس :- " وكانت نعمة الروح القدس وإعلانه يسلمان خلال وضع أيدى الرسل بعد المعمودية " .

إستقلال سر الميرون عن المعمودية

أولا:- من السابق عرفنا أن سر الميرون يختلف عن سر المعمودية .

ثانيا:- (أع8 :14-17) "  و لما سمع الرسل الذين في اورشليم ان السامرة قد قبلت كلمة الله ارسلوا اليهم بطرس و يوحنا , اللذين لما نزلا صليا لاجلهم لكي يقبلوا الروح , لانه لم يكن قد حل بعد على احد منهم غير انهم كانوا معتمدين باسم الرب يسوع , حينئذ وضعا الايادي عليهم فقبلوا الروح القدس"

+++ إذن إعتمدوا ثم قبلوا الروح القدس .

( أع 19 :1-6) "  فاذ وجد تلاميذقال لهم هل قبلتم الروح القدس لما امنتم قالوا له و لا سمعنا انه يوجد الروح القدس , فقال لهم فبماذا اعتمدتم فقالوا بمعمودية يوحنا , فقال بولس ان يوحنا عمد بمعمودية التوبة قائلا للشعب ان يؤمنوا بالذي ياتي بعده اي بالمسيح يسوع , فلما سمعوا اعتمدوا باسم الرب يسوع , و لما وضع بولس يديه عليهم حل الروح القدس عليهم".

يلاحظ الآتى من النصين :-

1-    أن الرسل كانوا يتممون السر بوضع اليد بعد المعمودية .

2-    أنهم بوضع اليد كانوا يمنحون المؤمنين موهبة الروح القدس .

3-  أن الرسل عندما كانوا يضعون أيديهم على المعتمدين , كانوا يصلون الى الله ليحل عليهم الروح القدس . ومن ذلك يظهر أن السر عمل سرى قائم بنفسه , مستقل عن المعمودية .

4-  أن هذا السر المنفصل عن سر المعمودية , هو سر مؤسس من السيد المسيح نفسه , لأن كلام الرسل وتعليمهم وأعمالهم ليست لهم لكنهم تسلموها من المسيح , والهموا بها من الروح القدس.

أنظر { 1يو 27,20- يو36:14- 2كو 1: 22,21- 1كو11:6- تى5:3-أف26:5-عب 2:6 } .

أقوال الآباء :-

+ القديس ديوناسيوس الإريوباغى : " إن مسحة التكميل بالميرون المقدس لمن استحق سر الولادة الثانية يمنحها حلول الروح أى العزة الإلهية " ( كتاب رئاسة الكهنوت ).

+ القديس ترتليانوس : " بعد خروجنا من حميم المعمودية مسحنا بزيت مقدس تبعا للتكملة القديمة , كما كانوا قديما يدهنون بزيت لنوال الكهنوت ... إن المسحة تتم علينا جسديا لكننا نستثمر منها أثمارا روحية , كما فى المعمودية حيث نعتمد جسديا بالماء و نستثمر أثمارا روحية إذ نتنقى من خطايانا , وبعد ذلك بوضع اليد التى مع البركة يستدعى الروح القدس و....."

القديس كبريانوس " ينبغي على من اعتمد أن يمسح أيضا لكى يصير بواسطة المسحة ممسوحا لله ويأخذ نعمة المسيح " .

"كما أن الرسولين بطرس وبولس ويوحنا بعد صلاة واحدة         الروح القدس على سكان السامرة بوضع الأيادي , هكذا أيضا من ذلك الحين جميع المعتمدين ينالون الروح القدس ويختمون بختمه عند الكهنة ووضع الأيادي " .

+ أوامر الرسل : " بعد هذا فليعمده الكاهن باسم الآب والابن والروح القدس وليمسحه بالميرون "

إتفاق الطوائف : جميع الكنائس الرسولية فى كل مكان يؤمنون بسر الميرون .

البروتوستانت:

+ المؤرخ موسهيم : " كان الأسقف أو القسوس يعمدون مرتين في السنة , أي في الفصح والأحد الجديد الذي بعد الفصح . فمن جهة الطالبين يظن أنهم كانوا يغطسون بالماء كليا مع الابتهال للثالوث الأقدس حسب أمر المخلص بعد أن يكونوا قد تلوا ما يسمونه القانون ويرفضوا كل خطاياهم ومعاصيهم لاسيما الشيطان وجنوده . وكان يرسم الصليب على المعمدين ويمسحون ويستودعون لله بالصلوات ووضع الأيادي ".

+ القس جيمس إنس الأريكى : فى كتابه " نظام التعليم فى اللاهوت القديم "

"إن الكنائس أللوترية والإنكليزية الأسقفية والمصلحة الجرمانية تقبله نظير عمل يضاف الى معمودية الأطفال بعد تعليمهم التعليم المسيحي"

-   الكنيسة الأسقفية بوضع الأيادي على للذين اعتمدوا وبلغوا سن التمييز , عندها طقس خاص كما صوروا فى كتابهم ( الصلاة العامة ) .

+ القديس كيرلس الأورشليمى : عن الأسرار

" بعد خروجنا من جرن المعمودية المقدسة أعطيت المسحة وهى رسم المسحة التى مسح بها المسيح فهذه هى الروح القدس ".

    الكاثوليك : للرد عليهم لماذا يؤخرون الميرون ؟

مجمع اللاذقية : يجب على المستنيرين أن يمسحوا بعد المعمودية بمسحة سمائية ويشتركوا فى ملكوت المسيح .

-         إذا كانت الكنيسة الرومانية سمحت بعماد الطفل وهو لم يبلغ بعد فلماذا تحرمه من الميرون .

-         لا نضمن حياة الأطفال حتى نحرمهم من الميرون .

-         الطفل له استعداد فطرى لقبول هذا السر نظرا لطهارته وقداسة أفكاره مما يدعو الى إعطائه هذا السر قبل أي سن آخر .

الفوائد الروحية في سر الميرون

1-    ننال بالمعمودية العتق من العبودية , ويكمل الخلاص بالتثبيت فى الميرون .

+ أغسطينوس "...... فكل مسيحي يقبل المسحة إنما ذلك ليس للدلالة أنه صار شريكا فى الملكوت فقط , بل صار من المحاربين للشيطان " القرن الخامس .

2-    بسر الميرون تتقدس النفس ويتقدس الجسد أيضا, ونصبح هياكل لله وروح الله ساكن فينا (1كو 16:3).

3-  بهذا السر نقبل الروح القدس الذى يبكتنا على خطايانا (يو 8:16) , ويحسنا للسعى الى ما هو لخلاصنا (أع37:2) حتى نندم على خطايانا (2كو8:7) , ونتحرر منها لأنه حيث روح الرب هناك حرية (2كو17:3) .

4-    نصل بالميرون الى قياس ملء المسيح (أف4 :13-15)

-         ويعلمنا الروح كيف نصلى كما ينبغي ويقوى ضعفات صلواتنا (رو 28:8)  .

-         ويعطينا العزاء وثمار الروح والمحبة والسلام (غل22:5) .

5-  " و لكن الذي يثبتنا معكم في المسيح و قد مسحنا هو الله , الذي ختمنا أيضا و أعطى عربون الروح في قلوبنا " (2كو 1: 22,21) .

6-    الروح يعلمنا كل شيء ويذركنا بكل شيء (يو16:4) .

7-    ننال بهذا السر المواهب العالية للروح القدس .

8-    يمنحنا الشركة فى الطبيعة الإلهية ويحولنا إلى شبه صورة للمسيح يسوع نفسه لنكون وارثين معه فى الملكوت .

الرشومات

المجموعة الأولى :- 8 رشومات

1- النافوخ     3,2- المنخارين   4- الفم 5- الأذن اليمنى  6 - العين اليمنى 7- العين اليسرى       8- الأذن اليسرى .ويقول الكاهن " باسم ألآب والابن والروح القدس . مسحة الروح القدس آمين " .

المجموعة الثانية:- 4 رشومات

9- القلب (الصدر)   10- السرة     11- الظهر    12- الصلب (أسفل الظهر)

وهو يقول "مسحة عربون ملكوت السماوات ".

المجموعة الثالثة:- 6 رشومات

13- مفصل الكتف الأيمن من فوق 14- الإبط الأيمن أي مفصل الكتف الأيمن من تحت 15- مفصل الكوع الأيمن   16-  ومثناه أي باطنه 17- مفصل الكف الأيمن  18- وأعلاه أي ظهر الرسغ    وهو يقول " دهن شركة الحياة الأبدية آمين " .

المجموعة الرابعة:-  6 رشومات

19- مفصل الكتف الأيسر من فوق    20- الإبط الأيسر أى مفصل الكتف الأيسر من تحت         21- مفصل الكوع الأيسر 22- ومثناه 23- مفصل الكف اليسرى  24- وأعلاه                   وهو يقول " مسحة مقدسة للمسيح الهنا وخاتم لا ينحل آمين " .

المجموعة الخامسة:-  6 رشومات